什么是周天?如何通大小周天_丹道周天与气功周天


什么是周天?如何通大小周天_丹道周天与气功周天

如今大部分现代人已经摒弃了传统文化和国粹,不知道什么是周天?所谓大小周天乃是古人研发的一种气功法门,后被道教采纳用于道教养生及修炼仙家秘传。小周天乃判兄芴欤笾芴炷松裨酥芴臁H松砟艘恍√斓兀硗庑榭瘴筇斓亍P蘖墩咦龅交秀辫泌ぃ槲藁煦纾醚羯羝蹇俾觯湍谠耍现炼ザ轮刘啵黄芰鳎缱淙艋贰4司腿松硇√斓匮灾试菩≈芴欤缭俳徊叫蘖痘秀辫泌ぃ橹中椋肷硭秩恚肷戆送蛩那状蚩忍烨糁耆耄故毙榧搀疲詈咸椋硪殉烧婵眨湫榭罩邢忍熘鼓诔雇猓付ネ傅祝ㄐ形薨4司秃虾跆橹筇斓囟裕饰街笾芴臁
而现在国内外那些气功“大师”们传授的或自创的五花八门的气功,大多是炼后天精气神的“安乐法门”,包括某些自称达到“小周天”、“大周天”的气功,也仅处于内丹学的筑基阶段。至于那些标新立异的各类功法,都脱不出古之已有的三千六百傍门的范围,故内丹周天与气功周天有着本质上的区别。
气通小周天的前提是在下丹田(小腹内)有意念的集聚真气。当真气集聚充盈时,腹内有充实感、炽热感、胎动感、幸福感等。当有此类觉受时,真气即会自发地沿着任脉下行,过会阴沿着督脉上行到顶,复下行至腹,如此完成一个轮回――小周天。
丹通小周天的前提远比气通深刻繁杂的多:丹道周天,最重先天之牛忍熘旁从谙忍熘杳胖鹧舳桑斯桃黄浅桑怕味阶钥渴粝忍欤患儆形角伞2患雍筇煲饽睿家耆抛阕远Φ阶猿伞
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周天开通之时,气流粗劲,力量甚巨,乃由脊髓而通关。这一点在童真之体,先天之沤献悖嬲胧蚁鹿Γ衔菀鬃龅剑蝗糁欣夏耆耍蚪衔眩蛭棺憧魉穑璺研矶喙Ψ颉S行┤私暗ぁ北扔魑颂迥诘摹昂四堋保哪芰考看蟆5さ拇笮。蓟贫怪良Φ按笮〗杂小6嗍怂嶂ぴ几氲按笮 
当丹结成之后,配合着相应的呼吸和意念,推动着此丹沿着任督二脉进行。说是沿着督脉上行,实则丹所走的路线,已不是督脉,而是脊髓。丹在经过脊髓过程中,将所经之处所有的骨头、骨髓和神经系统,给予全面的改造和更新。
故丹在第一次沿脊柱上行时,身心反应极为强烈:有些人出现息住(即不呼吸)、脉住(即无心跳和脉搏)、濒死(即经历一段失去意识和感受之状态,犹如死后复生)、脱胎换骨(全身脱皮并再生、脱齿再生)、阳神出壳(即自己的精神主体脱开肉体而于数米外看着自己身体)等现象,或身体出现极寒、极热、极重、极轻等极端现象。丹通周天的过程因人而异,有人仅一次即通完小周天,有人或需三五日、数月或更久。
丹通周天是几种周天中,最难成就的一种。尤其在第一次通周天时,身心反应之强烈,令许多人难以忍受,大有死后重生之感。故丹家说:要想人不死,除非死个人。又曰:小死小活,大死大活,不死不活。
经历第一次丹通周天后,从此周天循环畅通自如,时刻不息。周天开通之后,八脉之中任督已开,而后阳维,阴维,阳跷,阴跷,冲、带等其余六脉,继续冲开,此八脉闭而不开,唯神仙以阳气冲开,其后要打开更深层系统,即“中黄”之脉,此时身内已成乾象,纯乎先天,再以我之乾阳,感彼虚中之乾阳,身内先天与身外先天,彼此凝集,是合内外两重真阳而成大还,故方可谓之“大周天”。
一般来说,小周天开通百病皆无;大周天开通,天人合一,小周天仅息住而脉未住,大周天乃息住兼脉住,且大周天开通之后,丹经中普遍有“六通之验”,“心能转物”的记载。修行者身心获得彻底更新,人生境界发生巨大升华,智慧和见地出现质的飞跃,故世之人呼他们为“神仙”。
因此,丹道所讲周天与气功周天有着云泥之别。而社会上流传的周天气功,均以意念打大小周天,或进一步将经络之气(即后天之气)进一步运通下肢,使气感遍行全身,其时不过后天意识导引皮下浅层之气,皆属后天,虽能起一点功效,但仍属于筑基阶段的后天气功,与丹道所讲大小周天之层次,则毫不相干。

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