读《黄帝内经》素问六节藏象论篇第九 5——五色、五味、五气对身体的作用

读《黄帝内经》素问六节藏象论篇第九 5——五色、五味、五气对身体的作用

(原文)

帝曰:非常而变奈何?岐伯曰:变至则病,所胜则微,所不胜则甚,因而重感于邪则死矣。故非其时则微,当其时则甚也。

帝曰:善。余闻气合而有形,因变以正名。天地之运,阴阳之化,其于万物,孰少孰多,可得闻乎?岐伯曰:悉乎哉问也!天至广不可度,地至大不可量,大神灵问,请陈其方。草生五色,五色之变,不可胜视;草生五味,五味之美,不可胜极;嗜欲不同,各有所通。天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。


(解读)

帝曰:非常而变奈何?黄帝说:节气反常而变要怎么办呢?

岐伯曰:变至则病,所胜则微,所不胜则甚,因而重感于邪则死矣。岐伯说:这会使人产生疾病,如在某一节气出现的反常气候,若身体当旺之气所胜者则其病轻微,若身体当旺之气所不胜者则其病深重,而若同时感受其邪气,就可能会造成死亡

故非其时则微,当其时则甚也。所以反常气候出现的时候,不在其所克制的某气当旺之时令,病就轻微,若恰在其所克制的某气当旺之时令发病,则病深重。

帝曰:善。余闻气合而有形,因变以正名。天地之运,阴阳之化,其于万物,孰少孰多,可得闻乎?黄帝说:说得很好。我听说由于天地之气的而有万物的形体,因为其变化以致万物形态差异而有不同的名称。天地的气运,阴阳的变化,对于万物的生成,就其作用而言,哪个多,哪个少,可以讲一讲吗?

岐伯曰:悉乎哉问也!天至广不可度,地至大不可量,大神灵问,请陈其方。岐伯说:问得实在很详细啊!天其广阔不可度,地极其博大也很难计量,这样天下地上神通灵妙的问题,就请让我陈述一下其中的道理吧。

草生五色,五色之变,不可胜视;草生五味,五味之美,不可胜极;嗜欲不同,各有所通。草木显现五色,而五色的变化,是看不尽的;草木产生五味,而五味的醇美,是尝不完的;五脏对色味的嗜好不同,而各色味都是与五脏各为相通的。

天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。天供给人们以五气,地供给人们以五味。五气由鼻吸入,藏于心肺之间,其气上升,使面部五色明润,声音洪亮五味入于口中,贮藏于肠胃,经消化而滋养五脏之气,脏气和谐而生养气血津液随之生成,神也就在此基础上产生了。

今天学习了五色、五味、五气对身体的作用。在这里多说一下,肝,肝属木属木的器官肝、胆、眼睛。工作过于辛苦时最先受伤的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命储血。而辛苦加班时不妨准备一些酸味的零食,比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服,可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆,含有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒素。属木的时令春季,就是说春季养肝、胆、眼睛是最好的季节,而3点至9点对应于春季,而在这个时段养属木者也比其它时段要好很多。且继续学习,今天就学到这里了。

                待续

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