读《黄帝内经》素问诊要经终论篇第十六1——春夏秋冬诊病的要领及针法

读《黄帝内经》素问诊要经终论篇第十六1——春夏秋冬诊病的要领及针法

(原文)

黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝。三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五月、六月,天气盛、地气高,人气在头。七月、八月,阴气始杀,人气在肺。九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。十一月、十二月,冰复,地气合,人气在肾。

故春刺散俞,及与分理,血出而止,甚者传气,间者环也。夏刺络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。秋剌皮肤,循理,上下同法,神变而止。冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。

(解读)

黄帝问曰:诊要何如?黄帝问:诊病的要领在哪里?

岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝。岐伯回答道:正月、二月时,天气开始有一种升发的气象,地气也开始萌动,这时候的人气在肝

三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾。三月、四月,天气正当明盛,地气也正是华茂,这时候的人气在脾;

五月、六月,天气盛、地气高,人气在头。五月、六月,天气盛极,地气上升,这时候的人气在头部;

七月、八月,阴气始杀,人气在肺。七月、八月,阴气开始有肃杀的现象发生,这时候的人气在肺;

九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。九月、十月,阴气渐盛,开始冰冻,地气也随着闭藏,这时候的人气在心;

十一月、十二月,冰复,地气合,人气在肾。十一月、十二月,冰冻更甚而阳气伏藏,地气闭密,这时候的人气在肾。

故春刺散俞,及与分理,血出而止,甚者传气,间者环也。由于人气与天地之气都随顺阴阳之升沉,所以春天的刺法,应刺经脉腧穴,及于分肉腠理,使之出血而止,如病比较重的应久留其针,其气传布以后才出针,较轻的可暂留其针,等到经气循环一周,就可以出针了。

夏刺络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。夏天的刺法,应刺孙络的腧穴,使其出血而止,使邪气尽去,就以手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷,凡有痛病,必退下而愈。

秋剌皮肤,循理,上下同法,神变而止。秋天的刺法应刺皮肤,顺着肌肉之分理而刺,不论上部或下部,都用这个方法,观察其神色转变而止。

冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。冬天的刺法应取于分理之间,病重的可直刺深入,较轻的,可或左右上下散布其针,而稍宜缓下。春夏秋冬,各有合适的刺法,须根据气之所在确定刺的部位。

今天学习了春夏秋冬诊病的要领及针法。且继续学习,今天就学到这里了。

                待续

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